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    然而高氏在朝廷仍有很大的势力，大理国的宰相皆出自高氏之门、也只能是高家的人。

    在那种形式之下，段正淳当了几年国主后就心灰意冷、无力改变臣重君轻之势，最后选选择了逃避，将皇位让给了其子段正严。

    然后呢，他自己跑去出家当了和尚、潜心修佛唯求长生去了。

    然而段正严是其实算得上是一个和平中庸主义者，他的骨子里有一种其段家人祖传的懦弱、至少在刘行眼中看来是诺荣的东西存在。

    接替父亲做了大理国主之后，段正严其实也没做出什么去争取改变现状、摆脱高氏一族的举动来。

    以至到了段正严上表称臣、主动请求册封。乃及大理出兵帮助大宋扫灭吐蕃这一段时间里，其实大理国柄仍然是牢牢掌握在高氏手中……

    古人言“天无二日、国无二主”，大理国其实自高升泰开始就一直都是国主名义上尉段氏、实权则掌握在高失手中的局面，事实上与如今的大宋王朝有七分相似。

    唯一不相同的，也就是高升泰当初夺了大理国主的位、而刘行是根本不稀罕大宋朝的皇位。

    一个是祖辈敢篡夺皇权的宰相世家，一个是淡漠令人憔悴皇位的当朝铁血宰相，从一点上注定了刘行与高氏一族在天生的属性上就是相冲的。

    刘行主张的是君轻、民重、臣为工，举国上下携力铸盛世。高家人则依然是在主张君轻、权重、民也轻的那一套，这也是两者之间本质上的对冲点。

    正是因为有了这两种天生属性与本质上的冲突，马扩猜测刘行肯定也会借这“土司领爵推恩法”，帮着一直都被刘行当做神交挚友段正严报仇、去收拾那高氏一族的最大原因……

    他很聪明、猜出了自己的心思，但刘行却一点也不生气。

    依然诡笑着，刘行在他问话后马上作答道：“不错、段正严和他那父亲收拾不了高家，我来帮他们收拾。为臣子者可以臣权高于皇权、因为臣工乃是代万民执掌权柄。然而若是谁敢僭越篡之，那将绝不容也。这一条、其实日后也可以写进我大宋的宪章中去。”
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