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    制作的时候，八云寺曾差点引起一场森林火灾。

    而至于八云寺所说的那段【“火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导，哪容百族共骈阗？良宵盛会喜空前！”】的诗。

    这实际上是一个名叫柳亚子的文学家写给‘不朽尸王’的，毕竟谁叫当时人家统一了华夏呢？

    炸裂后的那一阵阵流光则是仿制烟花制成的，只不过那烟花只能炸裂一次，而八云寺的符卡能够炸裂好多次。

    且八云寺对那狐妖说‘想看看1ooo多年后的景象吗？’这句话也没错。

    现在是周朝。周朝是历史上继商朝之后的第三个也是最后一个世袭奴隶制王朝，存在时间于‘公元前1o46年—前256年’。

    而最早的烟花则出现在，唐武德四年即公元621年之后的一二十年里。

    是一个叫‘李畋’的人明的。

    【李畋（tian），生于唐武德四年（公元621年）。李畋天资聪慧，随父练就一身武艺，曾被多处聘为武术教习。

    父母去世后，他搬至狮形山半岭上，与采药人仲叟为伴。一天，两人上山采药、狩猎，偶遇风雨，回家后，仲叟一病不起。乡人言称为山魈邪气作怪（实为瘴气），将危害一方。

    李畋十分焦急，突想到父亲曾说燃竹可壮气驱邪，即试之，颇具声色，但爆力不足，他便大胆地在竹节上钻一小孔，将硝药填入，用松油封口引爆，效果极佳。

    乡邻仿之，一时山中爆声四起，清香扑鼻，瘴气消散，仲叟病愈。但这种竹爆携带不便，且不安全，李畋又以纸代竹，经反复试验，其声如雷，光气四射。

    后来，这种爆竹除用于驱除瘴气，还用于婚丧喜庆。李畋为恤民富乡做下这一事业，受到各方好评，但因缺少资金等原因，爆竹生产一时未能展起来，直到宋代，始建作坊、爆庄。

    为制作爆竹，李畋历尽艰辛，手足多次伤损，住屋亦毁于硝火，且末能按时婚娶，直到中年才与一唐姓贫女结为夫妻。此后，他继续从事爆竹制作和硝药提炼，终因积劳成疾病逝，享年7o岁。

    为纪念李畋研制爆竹，其乡邻好友特集资在半岭上建李畋庙一座，还将每年农历四月十八日（李畋生日）定为爆竹节。宋时，爆竹业得到较大展，又在县城田家巷建李畋庙一座（后被元兵所毁），并将李畋故居改为李畋阁，将他的墓由东峰界迁至阁后重葬。清初，在县城畀冲观侧重建李畋庙。】

    这就是那烟花老祖，李畋。左不过当时文雅的文士们叫烟花爆竹为‘火树银花’。

    “这……我到底该咋办？这土地估计没办法恢复了啊……算了！凡事都推给那三个妖怪，反正这些人也不懂。”

    望着土地思酿了许久，八云寺如此开口道。

    嗯……可想而知也不难看出，现在的八云寺深得幻想乡的真传。

    ‘木有节操’。

    在经过了落雷与符卡的连番摧残之后，早已进入了梦乡的牛家村的村民们终于全部被八云寺给唤醒了……
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