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    正一道是在天师道、龙虎宗长期展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。

    正一道宗坛为江西龙虎山，符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。

    从清朝中后期到中华民国建立后，道教因未能与时俱进，饱受民间信奉的吕祖、妈祖、关帝、文昌、财神等各类民间宗教的冲击，道教也日渐衰落下来。

    据诸真宗派总簿所载的含全真、正一两系道教派别，即有八十六派，每派均有取名排辈用字。

    其实道门派系分衍愈多，并不表明道门的强大，恰恰正是它日渐衰微的表现。

    民国时期，政府又取消了对正一真人封号和财政的支持，更使正一道的领头人张天师备受打击。

    新中国成立前夕，张道陵第63代传人张恩溥，正式遗弃了正一道的龙虎山祖庭，随蒋去了台湾。

    直至1957年，中国道教协会在北方道派全真教的第一丛林全真龙门派祖庭北京白云观成立。

    后来的数十年里，中国道教协会、中国道教学院，以及中国道教文化研究所等，这些全国性的道教组织、院校和研究机构先后设在这里，让道教在北方形成了蓬勃展的局面。

    近几年随着国家对道教的政策改变和扶持，近年来正一道教也毫不示弱，逐渐恢复了展。

    据历史记载，从明代洪武年间到嘉靖年间开始，道门凡授箓传度，唯龙虎山“万法宗坛”方可举行，传承字辈亦以“三山嫡血字辈”为正宗。

    而进入了当代，自1991年恢复对海外弟子授箓，1995年恢复对内地弟子授箓以来，道门南方教派也基本上继承了传统规仪，每次授箓均由中国道教协会主办，龙虎山嗣汉天师府承办，所授箓牒，皆以“万法宗坛”为正宗。


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