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    这个矛盾，只有在马铮这里才不存在。

    最先的三四天是最为痛苦的，**上的痛苦和精神上的折磨并行。

    仅仅是被扔进鼎中煮沸并非是马铮痛苦的源头，肢体被摆出那造型也非真正的罪过。

    在三叔看来已经是完美的《易筋经》其实并非无懈可击，毕竟当初三叔与僧稠是以自身为模板最终研究出这三十六组动作来，但并非放矢天下皆准。

    因为马铮的特殊，让他感受到三叔和马召将他“摆”出来的动作里面，有很多细节上的出入。

    他倒是想开口提醒三叔，可他更知道开口后的结果，偏偏他如今又不能自主行动。

    明知是错还要坚持下去，这才是最让马铮揪心的。

    好在三叔提供的疗伤方式没有出问题，大概七八天之后，马铮便感觉自己已经能够控制一些关节的运动了。

    当马铮开始可以自己做一些小幅度活动时，三叔就不再愿意出手，将《易筋经》交个了马召，自己当个甩手掌柜。

    可马铮还是将姿势上的错误透露给马召一丝半点，他从来就不是个轻易相信别人的人，哪怕马召看上去就像是个没脑袋的蠢货。

    只有在马召不注意时，马铮才会用尽心力去调整姿势，而带来的效果让马铮确定自己没错。

    十天之后，三叔找借口出远门，将马铮和马召留在木屋之中。

    三叔这一走，马铮就感觉到马召开始偷懒，果然这世上没有真正的老实人。

    好在马铮并不介意马召偷懒，他在确定三叔并非是假借离开暗中偷窥之后，就将《易筋经》从马召手中骗来，自己研习。


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