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    二十八岁那年，他来到河北巨鹿景明寺，拜请着名高僧“僧实”法师为他剃度出家，俗名孙稠的青年成为法师释僧稠。

    落甫尔，眼前是青灯木鱼，耳旁是晨钟暮鼓，僧稠很快适应了寺庙生活。每天，除了诵经拜佛以外，僧人门最喜欢的活动是习武。

    那时候，社会上盛行尚武之风。数百年来，在邺城建都的五个政权中，其中有四个少数民族政权。这些少数民族由于生活环境和风俗习惯，历来崇尚粗犷、勇武和剽悍，培育自己能征善战的性格。

    因此，习武不仅是寻常百姓的爱好，也成为僧人的业余生活。遗憾的是，出身“昌黎”望族的僧稠本是文弱书生，不谙武术，每逢沙弥们习武格斗，他经常遭受欺负，被打得鼻青眼肿。

    有一次，一些拳脚工夫不错小和尚又向僧稠难，一面讥笑他只会念经，一面开始对他拳脚相加。名义上“习武”，实质是“欺负”。可怜僧稠怎能抵挡一群和尚没完没了的殴打呢！他拼命奔逃，见一座殿堂，就直冲进去躲避。

    关起大门，僧稠已经累得不行，一屁股坐在地上喘气。他心里充满了恼怒和羞愧，既怨恨这些佛门同修欺人太甚，又羞愧自己为什么手无缚鸡之力。恼羞之余，他突然看见殿堂里威武的金刚塑像，他们个个力大无穷，似乎也在嘲笑他的懦弱。

    僧稠爬过去，双手紧抱住一个金刚塑像的脚，对金刚誓道：“我一心向佛，只是生来瘦弱，为什么因此被同伴瞧不起？为什么要没完没了地受他们的欺侮？如此下去，不如死了好。

    金刚啊！您是力量的化身，您有无与伦比的强壮，我恳求您给予我保护。我要连续七天跪拜在您面前，捧你的脚，祈求您给予我力量！如果您不答应，那么，我一定死在这里，决不反悔！”立誓完毕，僧稠开始虔诚地礼拜金刚。

    两天过去了，金刚毫无效应；又过了两天，金刚仍旧置之不理。此刻，僧稠不仅没有丝毫灰心，相反，他的信念更加坚定。到了第六天，晨曦初现时，金刚显现了原形，从墙壁上威风凛凛地走下来，手里端着一个大钵，里面盛满肉筋。

    金刚对僧稠说：“小伙子！你想有力气，是吗？”僧稠赶紧跪拜在金刚面前回答：“是啊！我想极了！”金刚又问：“你真心诚意想得到力量吗？”僧稠磕头回答：“心诚至极！”“能吃肉筋吗？”“不能。”“为什么？”“因为我已皈依佛门，佛门弟子不能吃肉。”

    金刚怒目圆睁，一手端起大钵，一手举着，用挑出一块肉筋，一定塞给僧稠吃。僧稠仍然没敢吃。金刚生气了，猛地拔出力掼千斤的金刚杵威吓他。稠禅恐惧了，才不得不吃。
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