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    　　忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。

    　　坚韧指在遭遇身体及精神困难、压力时，坚持而不放弃的忍受力，即面对危险与灾难时精神的坚定、坚强的耐受力、勇气和后劲。

    　　真心实意，坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚也是个人文学描述性词语、用以形容人格。以诚学习则无事不克，以诚立业则无业不兴。真诚能够使我们广结善缘，使人生立于不败之地，能够缔造幸福美满的人生。真诚能使人笑口常开，好运连绵，祥和社会温暖人间。

    　　正直就是要不畏强势，敢做敢为，要能够坚持正道，要勇于承认错误。正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你坚信是错误的东西。

    　　勇敢指不怕危险和困难，有胆量，不退缩。词语：勇敢作战，机智勇敢。勇敢可能是天生的也可以是后天锻炼出来的，“勇敢”最重要的含义是：不怕危险果断向前敢作敢为毫不畏惧。一个人要面对各种事情就需要学会勇敢，但勇敢不同于鲁莽，勇敢也是对自我的一种保护方式。

    　　  宽容，即允许别人不利行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见（不列颠百科全书）。宽大有气量，不计较或不追究。

    　　  厚德载物作为中华美德的一种概括，这句话历来成为志士仁人崇尚的最高道德境界。由于出处年代久远，加之古人的话一个字概括多种意思，仁者见仁，智者见智，致使人们理解不同。

    　　  受忠于君国，孝于父母。用明人袁可立的话说:“为亲而出，为亲而处。出不负君，移孝作忠。处不负亲，忠籍孝崇。”移孝作忠，完成的是儒家伦理的政治化过程，在“家”和“国”两级共同体之间建立起沟通桥梁。

    　　  而且，“忠籍孝崇”，表明个体在家的孝行程度也成为衡量对国的忠诚程度，这样就时刻把个体与“国”这个庞大共同体的关联具象化，无疑大大加强了个体对国的认同，把个体、家和国凝结成一个有机整体，也成为不同个体之间对“国”产生共同认同的凝结纽带。

    　　  随后又给陆辰介绍了关于极限武道衣服的设计方案，这是用汉服改造而来的练功服，非常的古朴大气，红黑的相间看起来非常的古朴。黑衣上用红色绣着极限武道四个小字，非常的精致。
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