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    凝聚纯无有两个点：

    一个是对空性本质的客观察觉，一个是对“我”的领悟。

    两点综合，即可在空性的平台上建立纯无体。

    否则任何一点单独了解，都没有意义，虚度光阴。

    其实在你们文明历史中，很多人察觉了空性本质，但最终却为白骨或为灵场生命。

    因为其独特性不足以支持领悟到“我”，从而建立纯无体。

    独特性可以培养，消除心灵漏洞。

    这也是总玄宇宙世界纯无体稀少之原因。

    问：对“我”的领悟是指什么？

    答：查看私信，根据议程，已经向你简单描述和定义。

    什么是“我”，以及什么是个体“独特性”。

    问：我想问一下，如果不是持续的凝聚纯无，那所需的最低时间是多少呢？

    是否这样比  10000  个小时要多的多呢。

    假如每天花  4  个小时去凝聚纯无，那么  10000  个小时能凝聚出纯无吗？

    还是需要多少时间呢？

    答：时间是根据未来辅助系统，量化凝聚纯无的标准，依靠辅助系统可直接制造纯无体。

    辅助系统凝聚纯无会缺少某种独特性，战力没有自然凝聚体强。

    自然凝聚体时间不定，总玄宇宙世界，最快的已知记录：

    自然凝聚体只用了人类计时  2372  分  22  秒。

    问：1、连着  2  次都到我的楼层时就跳过，为什么会这样？

    2、我虽然有许多选择，但最终结果都只有一条路，那么是不是有个更高更强的东西控制着我。

    如果这样，是不是我就像游戏人物一样呢，它令我堕落我就堕落。

    如果不是，为什么我不能向着我最想做的人努力，是信念不够坚定吗？

    答：1  因为不是有具体输出意义的问题

    2  没有更高的你去控制你，控制你的是基因、本能、情绪、记忆、大脑的化学反应。

    问：在寻找“空性的本质”的过程中，会下意识不自觉的停止呼吸一段时间，这种情况是对还是错的？

    答：只是感觉到呼吸变得停止，其实还有氧气的交换，只是变慢和微弱。

    是禅定改变脑波造成的身体反应，没有对错只有发生

    问：可以解释下空性“我”吗？

    答：空我为聚集，凝聚空，并非人类感知的空间。

    黑洞将空间急剧扭曲压缩，依然不是纯无。

    空性的我是一种概念，是生命觉察到自身最本质到事物。

    这种本质和世界本是同一体，通过“凝聚”将这种本质和世界的本质区分开来。

    而确立“我”的存在这种本质在觉知之后，觉知是一个分界点。

    位于大脑松果体的位置，当松果体关闭，内在外在本质纯无被阻隔，产生觉知和自我意识。

    当松果体打开，内在外在本质融合，失去觉知和自我意识。

    问：除了纯无方向还有哪些大类的进化方向，纯无的难度是最大的么？

    灵场生命有上升的进化空间么，为什么灵场生命不凝聚纯无

    答：物质方向，对玄无的理解；

    灵场生命也可凝聚，因为本质是相同的。

    只是此星系矩阵中，尚未被其理解纯无的意义，纯集生命、能量生命、信息生命、律动生命等

    问：1  现在的物质环境，为了生存浪费了大量的生命，以至于很少有时间关注空性和我性，有没有什么建议在此点上？

    2  吃是生存最大的问题，在现有的身体条件下有没有其他的能量获取通道来摆脱食物

    3  一旦进化成灵场生命，是不是对于我性的认知会变得更加模糊以至于和凝聚纯无背道而驰

    答：1  无所谓浪费，每时每刻生命都在展示自身的“独特性”

    2  没有，物质规则之下，必须获取能量交换。

    除非你减少肉体能量输出进入休眠

    3  是的，玄无生命等级越高理解本质越为模糊。

    70  玄度以下的高等级的生命，都被自身认知所局限

    问：你们只知道纯无态是“我即世界，世界即我”。

    你们却不知道更高等级的纯无态，是“俯瞰大世界，握大世界于掌中”，这是主宰者的状态，也就是无限纯无凝聚体、秩序者的状态。

    我在  21  讲之前就讲过，上位主神的意志构成了超因果作用，也就是超规则作用。

    那么含义就是，比纯无体更高等级的状态，则是“我即宇宙，宇宙即我”，也就是  21  讲过的：宇宙的意志。

    上位主神的意志构成了宇宙的意志。上位主神的意志、神体要想消灭纯无体，轻而易举，纯无体无法逃脱。

    如果  21  他们真的试图同时制造  2  个秩序者（这是创世上帝（幕后人）绝对禁止的），21  和回溯时空议会也会被消灭，他们的计划绝对无法成功。

    上一个时空进程就是如此完成，本次时空进程也是同样完成。

    答：幕后人只是宏平衡人格化的翻译，翻译为宏平衡更为准确

    问：21  对人类中的智者抱以什么样的态度？很多人类个体为了寻找真实付出很多努力，但由于他们世界观的特殊性，被社会所排挤。

    其中很多人都得出思维是个体了解真实的障碍：

    A  学习释迦尼摩，隔绝物质诱惑，忍受四天，发现隐藏在欲望后的“感觉”（可能这个词描述的不准确）；

    七天，十四天后，发现“感觉”之后还有更深的东西，精神（体验者本人定义）；

    一个月后，感觉精神后还有更深刻的东西，但他还没有去深层次体会；

    B  为了了解真实，模仿各种各样的人，从模仿行为到模仿思想。

    她认为应该从不同的角度，不同的观念，不同人的方向出发看待世界，这样才能进一步了解真实；

    认为自己的思维，意识都是认识世界的阻碍，是掩盖真实的枷锁；

    她得出结论：要想了解云，就要用云的眼光去看云，要想了解小草，就要用小草的眼光去看小草。

    就如  21  所说，要想真正了解什么，就要先成为什么。

    A  与  B  当时都不知道  21  的理论体系，但是他们却做着，发掘着21  所描述出的理念，虽然被社会所排挤。

    请问  21：假若他们当时知道“我”的概念，知道纯无的概念，他们寻找真实的道路是否会更平坦一些？

    抑或  21  的理论对他们而言，反而是他们后期进步的阻碍？

    答：人类智者最大的阻碍其实是智慧本身，智慧让他们成为了某种“人”，某种“角色”。

    很多文明中都有对深入本质的个体，但缺乏足够的独特性，因而自然凝聚纯无体才是珍贵稀少。


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