第666章 金光法师-《相士至尊》


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    如果他是在村口出生的话,就叫村口;在村下出生则是叫村下。

    另外类似藤田、山口、井口等姓氏,也是这种开放杂合文化的象征。

    至于小犬这种姓氏,则是岛国女人和村里那些野狗,据说可能产生了某种不和谐因素的产物。

    在这种文化氛围下,岛国的佛教也变得和中土截然不同,传统派研究坚持清规戒律。

    而改革派却将庙宇当成公司朝九晚五双休上班,而且下班该吃肉就吃肉,该喝酒就喝酒,月薪过万三妻四妾都不是啥事儿。

    改革派从唐朝展到如今,已过了一千多年,同样划分为了很多流派。

    这其中有一脉的历史,甚至可以追朔到岛国战国时代,那就是法师!

    “所谓法师,其实最开始使用的就是巫术,和巫女并没有本质上的区别。”阿雅小姐给众人解释道。

    “可是巫女在战国之时被各地大名所痛恨,而似乎法师在史书上的评价都不怎么好吧?”林小花有些疑惑。

    “古人云女子无才便是德,女人掌握力量这让男人很是脸色无光,我岛国自古到今都是男权社会,所以……”阿雅小姐有些尴尬。

    “真是岂有此理,谁说女人就不如男人呢?”林小花有些窝火。

    “在当时的那个时代,巫女能够利用巫术来守护村落,这已经是朝廷的底线了。”

    “其实以巫女的力量,她们完全可以行走各地降妖除魔,但在封建时代儒法社会中,女人是不能够抛头露面的。”阿雅小姐有些唏嘘。

    “所以一些掌握巫术的男人开始行走各地降妖除魔,虽然他们坚信普度众生,但因为他们不讲究清规戒律,也可以娶妻生子,就被人们称之为法师,以方便和佛门大师区别。”这一次是德川家主说话了。

    “随着时间的推移,巫术越来越被朝廷排斥,法师们也现纯粹的巫术很难踏入宗师境。”

    “所以他们开始尝试将巫术和佛法融合,最终形成了近现代我岛国的佛学法师风水流派。”

    “可惜成为法师不但需要天赋,而且对佛法、巫术、根骨、资源都有很高要求,所以今世法师并不多。”阿雅小姐补充说道。

    “其实还有一点是最关键的是,那就是法师唯有不断战斗,靠着不停的降妖除魔才能进阶。”

    “今日乃是和平和谐之世,天下大同乃是不可避免的趋势,所以除了在广岛、长崎等凶兽肆虐的地方外,其他区域是很难诞生法力高强的法师。”汇川王子笑道。

    “那这么看来,这老和尚岂不是很厉害?”林小花试探问道。

    “金光法师和老夫是同时代的人,一百年前老夫年少轻狂横行无忌,最后被金光法师教训了一顿后,老夫这才赫然开悟重新做人。”鬼尊者一脸敬佩的说道。

    “八十年前老夫到处杀人取人头练功,若非金光法师给了老夫一个重新做人的机会,老夫也不会有今日的成就。”黑巫老点点头,深以为然。

    “当年老夫和德川、流川年少之时,有一次险些被凶兽所斩,若非金光法师出手的话,那就不会有今日广岛的三大家组。”这一次是流川家主说话了。
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